Arhiepiscopul Teodosie despre tatuaje si cercei: sfaturi surprinzătoare

Arhiepiscopul Tomisului și „schimonosirea” trupului: o interpretare teologică a tatuajelor și cerceilor

Într-o recentă emisiune radio, Arhiepiscopul Tomisului, Teodosie, a adus în discuție o temă controversată și adesea ignorată în discursul religios contemporan: tatuajele și cerceii. Într-o abordare teologică profundă, el a susținut că aceste practici reprezintă o „schimonosire” a trupului, o intervenție asupra chipului divin pe care fiecare om îl poartă în sine.

Interpretarea biblică a tatuajelor: o problemă de hermeneutică sau de etică?

Întrebat dacă există o interdicție explicită în Biblie cu privire la tatuaje, Teodosie a răspuns într-un mod care invită la o analiză mai profundă a textului sacru. El a afirmat că „nu trebuie să scrie. Scrie: omul să-şi păstreze ce a primit de la Dumnezeu.” Această interpretare sugerează că, dincolo de literalitatea textului, există un apel la păstrarea integrității trupului, văzut ca un dar divin. Tatuajul, în această perspectivă, devine o intervenție asupra trupului care contravine acestei idei de păstrare și respect față de darul divin.

Cerceii și „adaosul” la chipul divin

Arhiepiscopul Tomisului a extins această interpretare și asupra practicii de a pune cercei fiicelor. El a susținut că acest act este „un adaos” la chipul divin, o intervenție care nu s-ar cuveni. În acest context, cerceii devin un simbol al intervenției umane asupra chipului divin, o încercare de a adăuga sau de a modifica ceea ce a fost dat de Dumnezeu.

Provocarea interpretării: o abordare critică

Abordarea Arhiepiscopului Tomisului invită la o reflecție mai profundă asupra interpretării textului biblic și a modului în care acesta este aplicat în viața cotidiană. În acest sens, discuția despre tatuaje și cercei devine o oportunitate de a explora complexitatea și nuanțele hermeneuticii biblice, precum și implicațiile etice ale acesteia. În același timp, ea ridică întrebări importante despre relația dintre trup și divinitate, între darul divin și intervenția umană, între păstrare și schimonosire.

Sursa: Realitatea.net